Dass sich eine Sprache, die vom Unvorstellbaren, vom Schrecklichen, vom „Ende der Welt“ erzählen will, immer in diesen und unzähligen weiteren Spannungsfeldern bewegt, zeigt sich bereits im thealit Call The Art of Emergency. Die Frage nach der „Schrift“ oder der Sprache des Desasters wird in der Philosophie dabei spätestens nach dem zweiten Weltkrieg mit Autor*innen wie Adorno oder Blanchot virulent: Wie schreiben, wie sprechen, was für eine Kunst, nachdem das Schreckliche geschehen ist? Gebietet die Katastrophe ein Schweigen – oder ist sie im Gegenteil sogar auf die Erzählung und das Zeugnis angewiesen, wie etwa Semprun in „Schreiben oder Leben“ (1994) behauptet?
